发布日期：2024-10-09 15:39 点击次数：189
中新社西安4月5日电 题：诀要寺地宫琉璃缘何见证东西方端淑交流？动漫区
——专访诀要寺博物馆原馆长动漫区、磋磨馆员任新来
中新社记者 阿琳娜
1987年，尘封了1113年的诀要寺唐塔地宫被开启，伴跟着4枚释迦牟尼佛指舍利出土的还有2000余件唐代宫廷文物，其中包括20件栏杆玉砌的琉璃器。这批琉璃器有产于东罗马的琉璃瓶，有伊斯兰琉璃盘。充满他乡作风的琉璃器沿着丝绸之路来到中国，被唐皇室供奉到释教古刹中，见证了千年前东西方端淑交流的兴盛。
诀要寺地宫为何会出土包括琉璃器在内的珍稀文物？这些琉璃器缘何展现东西方端淑交流？近日，诀要寺博物馆原馆长、磋磨馆员任新来接纳中新社“东西问”独家专访，对此作出解答。
现将访谈实录纲领如下：
中新社记者：诀要寺在唐代有何阻止地位？为安在诀要寺地宫出土了无数珍稀宫廷文物？
任新来：诀要寺始建于东汉末年桓灵年间，距今已有1700多年历史。因供奉有释迦牟尼舍利而着名于世，其时名为“阿育王寺”，隋文帝时改称“成实谈场”，唐高祖时更名“诀要寺”。自唐太宗李世民敕命开示奉侍佛骨初始，渐成“三十年一开”之定制，意在祈求“岁谷稔而兵戈息”。后来大唐诸帝承志依规，绵延奉佛，先后有高宗、武后、中宗、肃宗、德宗、宪宗、懿宗、僖宗等八位天子六次迎奉诀要寺佛骨至京城长安与东齐洛阳皇宫奉侍，诀要寺被誉为皇家寺庙。当归还舍利时，无数的皇室供佛张含韵便伴跟着佛指舍利送入地宫。
▲2016年2月8日是中国农历猴年正月月吉，行家参不雅陕西宝鸡诀要寺，并瞻礼轻于鸿毛佛指舍利。钟欣 摄
公元874年，唐王朝完成临了一次供奉后，佛指舍利连同数千件唐皇室轻于鸿毛一同被封入地宫。
1987年，诀要寺唐塔地宫出土举世仅存的四枚佛指舍利和唐代皇室供奉的121件组金银器、14件初度发现的秘色瓷、数百件丝绸衣饰，同期出土的还有20件栏杆玉砌的琉璃器。此次发现，不仅是20世纪要紧考古发现，亦然中国百年百大考古发现之一。
中新社记者：诀要寺地宫出土的琉璃有何阻止价值？
任新来：琉璃是中国古代对玻璃的称谓，玻璃是外来语，古代又称“璆琳”“琉琳”“流离”“陆离”“瑠璃”等。其主要原材料是石英砂，加入当然纯碱、草木灰、铅丹等助熔剂，经由高温熔融再成型的非晶态无机物。古代玻璃有两大体系，一类是钠钙玻璃系统，一类是铅钡玻璃系统，西方尽头是地中海地区，有较多的当然纯碱，他们出产的玻璃为钠钙玻璃，而中国衰退当然纯碱，大多以铅丹作念助溶剂，出产出来的玻璃多为铅钡玻璃。
▲罂粟纹黄色釉彩琉璃盘。受访者供图
三级片在线看在诀要寺地宫出土的20件琉璃器中，有产自地中海东岸的东罗马琉璃器，更有无数产自阿拉伯帝国的伊斯兰琉璃器，还有中国产的一套琉璃器，它们齐属于钠钙玻璃系统。
说明磋磨，这些琉璃器是通过海上丝绸之路和陆上丝绸之路传入中国的。这批器物，器型无缺、造型优好意思、制作细腻、时期明晰，是中国乃至寰球玻璃考古的要紧发现。
在诀要寺地宫中出土了一件淡黄色盘口细颈琉璃瓶，高21厘米，腹径16厘米，摄取无模吹制成型。瓶身肩部粘贴一谈通常神采的玻璃丝。腹部贴有四排讳饰，第一活动8个深蓝色的圆饼形讳饰，第二排为6个不规定五角星讳饰，第三排为6个莲蕾状的圆饼形讳饰，围聚底部的第四排为6个深蓝色水点形讳饰，这些属于玻璃的热加工工艺。其内墨书有残留的“真”“莲”二字，应是古刹原存物，盛放舍利所用。
▲淡黄色盘口细颈琉璃瓶。受访者供图
玻璃吹制工艺是公元前1世纪罗马帝国发明的，吹制法的发明给玻璃出产带来翻新性的变化，简化了出产工艺，裁减了出产本钱，使玻璃器不再是虚耗，而成为平庸东谈主不错使用的平日用品。贴丝和贴花齐属于罗马玻璃常用的热加工讳饰工艺。东罗马帝国闇练掌抓这种工艺，况兼尽头可爱在玻璃器皿上缠贴玻璃丝或玻璃花看成讳饰。臆测这件琉璃瓶为6世纪至7世纪东罗马所出产，这亦然地宫琉璃器时期最早的一件。
诀要寺地宫还出土了十三件蓝色琉璃盘和三件直筒琉璃杯，及一件蓝色细颈琉璃瓶，这些齐是伊斯兰琉璃器。
其中，四瓣斑纹蓝琉璃盘口径20厘米，高2.3厘米，吹制成型。盘外底心隆起，有铁棒加工陈迹。盘心正中为正方形方框。方框内为虚实相间的小斜方框，方框外刻四个拱门阵势的尖瓣，与中心方框构成四个“米哈拉布”纹样，四个尖瓣内，各刻一朵五瓣枫叶纹，尖瓣之间也饰以植物纹。
▲四瓣斑纹蓝琉璃盘。受访者供图
刻纹和刻花齐属玻璃的冷加工讳饰工艺，是伊斯兰玻璃最流行的加工手法。“米哈拉布”是阿拉伯语音译，意为“壁龛”“神龛”。蓝色琉璃盘通体光洁，纹饰丽都优好意思，制作细腻，内涵丰富，是伊斯兰琉璃器的代表之作。
伊斯兰纹饰最主要的脾气是几何纹、植物纹以及后期发展的阿拉伯翰墨构成的纹饰。伊斯兰纹饰构图额外严谨，具有空洞、规整、平衡、对称、容许的审好意思脾气，不可爱留有空缺。
诀要寺地宫出土的六件刻花玻璃盘，齐所以植物纹和几何纹为主题，但每件盘子的图案别离。植物纹中有枫叶纹、葡萄纹、花草、枝条等；几何纹有正方形、圆形、菱形纹、十字纹、三角纹、绳子纹等，植物纹与几何纹有机和会在全部，再加上精致的平行斜线作底纹，构成繁丽的图案，并填充满悉数这个词盘底，是伊斯兰琉璃器最权臣的脾气。
▲八瓣团花描金蓝琉璃盘。受访者供图
▲八瓣花蓝色琉璃盘。受访者供图
此外，还出土了一套淡黄色琉璃茶碗茶托，模吹成型。琉璃茶碗高4.9厘米，口径12.5厘米，淡黄绿色，喇叭形口，小平底。琉璃茶托高3.6厘米，盘径13.7厘米，平底深托，下有矮圈足。从器物造型不错看出，这是典型的中国传统茶器造型。但通过科学检测，琉璃茶碗和茶托为典型钠钙玻璃，与诀要寺地宫出土的其他伊斯兰琉璃器要素额外一致，也属于植物灰型钠钙玻璃，与中国产的高铅玻璃和钠钙玻璃有很大的区别。
▲淡黄色琉璃茶碗茶托。受访者供图
中新社记者：诀要寺地宫出土的琉璃器有何脾气？
任新来：2011年，诀要寺博物馆与中国科学院上海光机所科技考古中心互助，对诀要寺地宫出土的20件琉璃器初度进行了无损检测，从检测数据不错看出，诀要寺地宫出土的悉数琉璃器，包括琉璃茶碗茶托，齐具有西方钠钙玻璃的脾气，但其中氧化钾和氧化镁的含量与内沙布尔地区出土的伊斯兰玻璃器要素十分接近，而与地中海沿岸的纯碱类钠钙玻璃有彰着的区别，是典型的伊斯兰植物灰型钠钙玻璃。
诀要寺出土的伊斯兰玻璃器的器型、纹饰、工艺和化学要素，多不错在伊朗内沙布尔出土的居品中找到参照物，通过磋磨不错臆测，这批伊斯兰玻璃器有可能是从内沙布尔输入中国的一批贡品或商品。内沙布尔是9世纪阿拉伯帝国刚劲时刻阿拔斯王朝阻止的玻璃制造中心之一，亦然东西方贸易的买卖重镇，内沙布尔的玻璃器传到列国，同期，在内沙布尔，曾经出土了好多中国的瓷器。
▲在北京故宫博物院午门展厅展出的“历史之遇——中国与西亚古代端淑交流展”和“好意思丽波斯——伊朗文物精华展”上，媒体记者拍摄展出的伊斯兰米哈拉布纹蓝色琉璃盘。田雨昊 摄
唐代时，阿拉伯海运贸易额外发挥，不仅将制品的玻璃器运往国际，也将一些玻璃原料运到国际，在中国扬州也发现了一些西方的玻璃原料。
公元5世纪，玻璃吹制期间传入中国，隋唐时刻，中国的玻璃工匠已闇练掌抓这种期间，制作出具有中国特色的玻璃居品。由此不错臆测，诀要寺出土的中国传统茶器造型的琉璃茶碗茶托，应是由中国工匠学习西方玻璃制作期间，使用西方的玻璃材料，在中国完成制作的具有中国传统特色的玻璃茶用具，是古代东西方贸易交游和文化交流的结晶。
中新社记者：诀要寺地宫出土的琉璃器缘何展现东西方文化交流？
任新来：唐代是中国古代社会重生时刻，地域遍及，国力刚劲，经济发挥，文化富贵，社会怒放包容，丝绸之路十分畅达，耕作了东西方贸易和文化交流的空前富贵。
▲2023年4月28日，在云南省博物馆举办的“盛世风华——大唐地宫的惊世矿藏”特展上，不雅众身着古装不雅看展出的鎏金东谈主物画银香宝子，该展品1987年在诀要寺塔地宫出土，现藏于诀要寺博物馆。刘冉阳 摄
其时唐朝与寰球70多个国度拓荒了友好干系和密切交游，伊斯兰教、基督教、波斯祆教先后传入中国。在唐朝，有好多异邦东谈主在中国做生意和使命。史料记录，仅唐代大食（阿拉伯帝国）使者来华就多达30余次。中国的丝绸、瓷器、茶叶等运到了国际，而西方的香料、对持、玻璃等也运到中国，广受当地见谅。
端淑因交流而多彩，端淑因互鉴而丰富。诀要寺出土的琉璃器，不仅见证了古代丝绸之路东西方文化交流和贸易交游，更体现了不同文化、不同端淑、不同民族之间的交流与互鉴，创新与发展。（完）
受访者简介：
任新来，诀要寺博物馆原馆长，磋磨馆员。出书《乾陵与诀要寺》《大唐宫廷茶具文化》《丝路物语—诀要寺博物馆》等专著，发表论文数十篇。中国博物馆协会会员、中国唐史学会会员、西北大学文化遗产学院专科硕士导师。